Катахрезис - Catachresis

Не путать с катехизация.

Катахрезис (из Греческий κατάχρησις, "злоупотребление"), первоначально означавшее семантическое злоупотребление или ошибку - например, использование "militate" для "смягчения", "хронический" для "серьезного", "пародия" для "трагедии", "анахронизм" для "аномалии", " alibi «отговорка» и т. д. - это также название, данное множеству различных типов речевых фигур, в которых слово или фраза применяются таким образом, который значительно отличается от обычного (или традиционного) употребления.[1]

Классификация

Есть разные определения катахрезиса.

ОпределениеПример
Преодоление категориальных границ словами, иначе не нашлось бы подходящего слова.[2][3]Опоры стула, называемые ноги.
Заменив ожидаемое слово другим, наполовину рифмующийся слово, имеющее совершенно иное значение, чем можно было бы ожидать (ср. малапропизм, Ложность ).[4]Я в восторге! для "Я голоден!" или "Я голоден!" "Они строят лошадь"вместо того, чтобы строить дом.
Напряженное употребление уже существующего слова или фразы.[5]«Самая глубокая зима в кошельке лорда Тимона» - Шекспир, Тимон Афинский
Замена слова более неоднозначным синонимом (ср. эвфемизм ).[6]Говоря трудоустраивающийся вместо «безработный».

Примеры

Мертвые люди на кладбище упоминаются как жители это пример катахрезиса.[7]

Классификация в литературе

Катахрезис часто используется для выражения крайних эмоций или отчуждения. Это заметно в барокко литературе и, в последнее время, в дадаист и сюрреалист литература.

Пример из Александр Поуп с Пери Батос, или Искусство погружения в поэзии:

Мастера этого [Катахрезиса] скажут:

Косить борода,
Бритье трава,
Штырь доска,
Гвоздь мой рукав.[8]

Деррида, Спивак

В Жак Деррида идеи деконструкция, катахрезис относится к исходной незавершенности, которая является частью всех систем значений. Он предполагает, что метафора и катахрезис являются тропами, лежащими в основе философского дискурса. Постколониальный теоретик Гаятри Спивак применяет это слово к «основным словам», претендующим на представление группы, например, женщины или пролетариат, когда нет «настоящих» примеров «женщины» или «пролетария». Точно так же слова, которые навязываются людям и считаются неправильными, обозначают катахрезис, слово, имеющее произвольную связь со своим значением.

Гонка и катахрезис

У Кэлвина Уоррена Онтологический террор: чернота, нигилизм и эмансипация,[9] Катахрезис относится к способам, которыми Уоррен концептуализирует фигуру черного тела как сосуд или транспортное средство, в котором может проецироваться фантазия. Основываясь в основном на моменте «Посмотрите на негра» в «Черной коже» Франца Фанона, «Белые маски», глава 5: «Факт черноты», Уоррен исходит из того, что «черное тело ... придает форму ничто, над тем, что метафизика неустанно пытается стереть с лица земли. ", в котором" черное тело как ваза обеспечивает форму бесформенности небытия. Катахрезис создает фантастическое место для репрезентации, помещая непредставимое (то есть чернота как ничто).

Смотрите также

Чтение

  • Гьяцца, Сильвана (2007). Ле Фигура реториш. Болонья: Заничелли. п. 350. ISBN  978-88-08-16742-2.
  • Мортон, Стивен (2003). Гаятри Чакраворти Спивак. Лондон: Рутледж. стр.176. ISBN  0-415-22934-0.
  • Смит, Герберт Вейр (1920). Греческая грамматика. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 677. ISBN  0-674-36250-0.

Рекомендации

  1. ^ Аншуман Шарма. Воздействие - Искусство красноречивого общения. Аншуман Шарма. п. 78. ISBN  978-1-105-99521-7.
  2. ^ Макс Блэк подробно обсуждает это явление, обозначая их метафорами катахрестного замещения: Black, M., Модели и метафоры: исследования в области языка и философии, Издательство Корнельского университета, (Итака), 1962.
  3. ^ Джереми Столов (14 ноября 2012 г.). Deus in Machina: религия, технологии и промежуточные звенья: религия, технологии и промежуточные звенья. Fordham Univ Press. п. 19. ISBN  978-0-8232-4980-0.
  4. ^ "Генри Пичам. Сад красноречия (1593): Тропы, частично Тропы, Катахрезис". Perseus.tufts.edu. Получено 13 мая 2013.
  5. ^ Джон Ван Сикл (29 декабря 2010 г.). Буколическая книга Вергилия, десять эклогов, переведенных на английский стих: обрамленные подсказками для чтения вслух и подсказками для разбиения текстов и тем. JHU Press. п. 18. ISBN  978-0-8018-9961-4.
  6. ^ Поль Морис Клоган (1 января 1997 г.). Исторические справки. Роуман и Литтлфилд. п. 19. ISBN  978-0-8476-8674-2.
  7. ^ Джонатан Арак (2011). Нечистые миры: институт литературы в эпоху романа. Fordham Univ Press. п. 143. ISBN  978-0-8232-3178-2.
  8. ^ Папа, Пери Батос, или Искусство погружения в поэзии, Икс
  9. ^ Уоррен, Кальвин (2018). Онтологический террор, чернота, нигилизм и эмансипация. Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press. п. 232. ISBN  978-0-8223-7087-1.