Калон Аранг - Calon Arang
Калон Аранг персонаж в Яванский и Балийский фольклор датируется 12 веком. Традиция называет ее ведьма, мастер черная магия. Неизвестно, кто составил рассказ, но рукопись текста Calon Arang (написанного латинским алфавитом) хранится в Королевский нидерландский институт исследований Юго-Восточной Азии и Карибского бассейна.
История
В деревне Гирах в Королевство Кедири давным-давно, в том, что сейчас Индонезия, жила очень жестокая вдова по имени Калон Аранг, ведьма и черный маг. У нее была прекрасная дочь по имени Ратна Манггали. Но из-за ее безжалостного характера жители Гираха боятся Калон Аранга, и поэтому у Ратны Манггали не было женихов. Зная об этом, Калон Аранг пришел в ярость и возложил ответственность на всех жителей деревни. Она решила наложить проклятие на Гиру и провела мрачную церемонию на кладбище, принеся в жертву богине Дурге молодую девушку. Дурга спустилась и удовлетворила просьбу Калона Аранга, и проклятие сбылось. Село охватило наводнение, унесшее жизни многих людей. После этого многие из оставшихся в живых сильно заболели неизлечимой чумой и умерли.
Слово об этом наконец достигло Эйрлангга, король Кедири, в Королевском дворце. Узнав о злобных действиях Калона Аранга, король Эйрланга послал свою армию к Гирах, чтобы убить ее, но она была настолько сильна, что армии пришлось отступить, и многие из солдат короля были убиты.
Через много дней после обдумывания ситуации король Эйрлангга попросил помощи у своего советника Мпу Бхарада. Мпу Бхарадах послал своего ученика Мпу Бахула сделать предложение Ратне Манггали. Предложение руки и сердца было принято, и Мпу Бахула и Ратна Манггали устроили свадебную церемонию, которая длилась семь дней и семь ночей. Праздник очень понравился Калону Арангу, ведь Ратна Манггали и Мпу Бахула тоже любили друг друга.
Вскоре после этого Ратна Манггали рассказала Бахуле, что Калон Аранг хранит волшебный свиток где-то в своей комнате и каждую ночь проводит церемонии на кладбище. Итак, в полночь Бахула отправился к месту, где жил Калон Аранг. Той ночью Калон Аранг спала очень крепко из-за семи дней и семи ночей вечеринок на свадьбе ее дочери. Бахула удалось украсть магический свиток Калона Аранга, вернуть его Мпу Бхараде и рассказать ему все о магии и церемониях Калона Аранга. Мпу Бхарада сказал Бахуле вернуться в Гирах, пока его не поймала свекровь.
Бахула пригласил своего учителя Мпу Бхараду навестить его в Гирахе. Мпу Бхарадах и Калон Аранг встретились на кладбище в деревне Гира. Бхарада попросил Калон Аранг прекратить практиковать ее злую магию, потому что она причиняла столько страданий людям. Но Калон Аранг отказался слушать Мпу Бхараду, и в конце концов она вступила в ожесточенный бой с солдатами Кедири. Поскольку у Калона Аранга не было волшебного свитка, она не могла победить Мпу Бхараду. Она проиграла битву и умерла.
Ратна Манггали заплакала, когда узнала, что ее мать умерла, потому что, несмотря на зло Калона Аранга, она всегда была доброй к своей дочери. Однако Ратна Манггали понимала, что смерть ее матери была к лучшему. С тех пор деревня Гирах была счастливой, безопасной и надежной.
Интерпретация и анализ
В балийской традиции чаще всего акцентируется внимание только на жестокости и злодеяниях Калон Аранга. В исторической перспективе Калон Аранг и ее демоническая форма Рангда были связаны с исторической фигурой королевы Махендрадатта Бали, принцесса с Явы и мать короля Эйрлангга. Калон Аранг часто изображали свирепой ведьмой с пугающим лицом. Однако недавно появилась новая перспектива, которая встала на сторону Калон Аранг и изображала ее более сочувствующей и доброй. Тоети Герати характеризует ее как жертву демонизации в патриархальном обществе, как критику женоненавистнической культуры и дискриминации женщин.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Тоэти Герати (2012). Джудул Калон Аранг (на индонезийском). Яясан Пустака Обор Индонезия. ISBN 9789794618332.