Братан (роман) - Bro (novel)

братан
Братан (роман) .jpg
Первое издание
АвторВладимир Сорокин
Оригинальное названиеПоложи Бро
ПереводчикДжейми Гэмбрелл
СтранаРоссия
Языкрусский
СерииЛедяная трилогия
ЖанрНаучная фантастика Роман
ИздательЗахаров (Русский)
Классика NYRB (Английский)
Дата публикации
2004
Опубликовано на английском языке
2008
Тип СМИПечать (в твердой и мягкой обложке)
Страницы230
ISBN978-1-59017-386-2
С последующимЛед (роман Сорокина)

братан это научная фантастика роман Владимир Сорокин, первая часть серии Ледяная трилогия, «трехсторонняя феерия, [которая] поражает читателя сверхплотными кусками сатиры, фэнтези, пародии, истории и параноидальной псевдотеории».[1] Остальные тома, соответственно, Лед и 23,000. Хотя в хронологическом порядке предшествует Лед, он был написан через несколько лет после Лед был опубликован.

Краткое содержание сюжета

Главный герой - мальчик по имени Александр, растущий в обеспеченной семье в Украина. Примерно в 1918 году, когда ему исполнилось 10 лет, гражданская война в России вынудила его и его семью покинуть свой дом в надежде попытаться сбежать. Варшава но они были поражены артиллерийским огнем и убили его отца, брата и дядю. В главный герой В итоге живет с тётей в Москве и учится там в колледже. Его тетю арестовывают, после чего главный герой покидает квартиру, в которой он жил, и уже бросил колледж. Главный герой решает отправиться в экспедицию на поиски Тунгусский метеорит которая упала на землю в тот же день, когда он родился. Во время этой экспедиции главный герой покидает группу и устанавливает духовную связь с метеоритом, который он описывает как «Лед». Лед говорит главному герою, что он член братства света, его зовут Бро, и он должен выйти в мир и найти остальных 23000 членов. Братство света создало вселенную, но допустило одну ошибку. которая была землей. Люди и животные разрушают Вселенную, и 23 000 человек хотят объединиться, чтобы разрушить Землю и восстановить порядок во Вселенной. Главный герой немедленно приступает к достижению этой цели.

Символы

братан-Главный герой рассказа. Первоначально его звали Александр Снегирев, он родился 30 июня 1908 года, в тот же день, когда метеор достиг Земли. В детстве он увлекается астрономией, и после того, как он бросил колледж, ему предоставляется возможность искать метеор, упавший в день его рождения. Во время этого путешествия он находит лед от метеора и падает, ударяясь в грудь, и просыпается с новой личностью. Его сердце подсказывает ему, что его новое имя - Бро, и что его цель - объединить всех 23000 его братьев и сестер Света.
Фер-Первая сестра, которую Бро пробуждает с помощью молотка, сделанного изо льда. У нее и Бро часто очень сильная связь, называемая сердечным магнитом, которая помогает им найти других братьев и сестер. Вместе они единственные, кто может отличить обычных людей от своих братьев и сестер.
Ep-Первый брат, которого разбудили Братан и Фер.
Ig- Первоначально назывался Дерибас. Он был членом нелегальной группы Российской социал-демократической рабочей партии, а позже стал послом ОГПУ, предшественника КГБ. Благодаря своему положению, он может помочь Бро и их братьям и сестрам адаптироваться к человеческой жизни, предоставив им работу.
Храм-Один из преемников Фер и Бро. Как и ее двое братьев и сестер, у нее зрячие. В конце романа она должна отправиться на восток, чтобы найти свою вторую половину - другого брата и сестру со способностью находить членов Света.

Основные темы

Связь с нацистской Германией-Еще одна тема, которая вступает в игру позже в романе, - это темы, связанные с нацистской Германией. Приводились слова Сорокина: «Страшно, что все города начинают походить друг на друга. Люди становятся такими же и одеваются одинаково. Полное объединение человечества идет полным ходом ». В братан Встречи Братства Гитлер и нацистская Германия, и поднимается тема одного человека или группы, контролирующей все. В статье Биргит Мензель говорится о темах в братан: "Идея избранного Индо-Арийская раса с миссией очистить мир от миллионов недостойных жизней относится к связи между Нацистский мистицизм и русская националистическая версия оккультизма можно найти в теориях Александра Дугина и Льва Гумилева ».[2]

Личность-Главный герой истории безвозвратно меняется после взрыва, убившего его брата, отца и дядю. Затем главный герой обретает новую личность и становится не по-настоящему человеком. Идентичность и концепция перерождения - тема, постоянно затрагиваемая в этом романе.

Религия - Некоторые черты романа особенно напоминают религию, особенно представления о мифах о творении, небесах, братстве и душах. Возможно, наиболее ярким примером в романе является история, которую Бро усваивает, когда пробуждается. Подобно мифу о сотворении других религий, история начинается с окончательного существа, в данном случае Изначального Света, создающего вселенную, включая Землю, населенную 23000 световых лучей, которые развиваются в братство. Это братство, сравнимое с любым религиозным собранием, вносит дополнительный вклад в религиозное общение. намёки. Внутри группы они часто используют свое сердце, а не речь, уделяя больше внимания эмоциям, а не разуму, символизируя расположение души, важное понятие в религии. Как пишет Алексей Павленко: «Язык Сорокина о пробуждении сердца и его способности общаться с другими пробужденными сердцами убедителен, потому что он перекликается с древней и богатой мифологией. В иудео-христианских и других древних традициях… сердце рассматривается как центр жизни человека, точка абсолютного присутствия ".[3] Наконец, хотя Сорокин никогда прямо не обращается к загробной жизни, подразумевается, что братство воссоединяется после смерти в среде, подобной раю.

Общество- В своем интервью Сорокин заявляет, что «Ледяная трилогия» отражает его разочарование в обществе: «Точнее, современная цивилизация означает весь двадцатый век, готовые товары которого для массового потребления, посредственный вкус и массовое производство постепенно превратили людей в» мясные машины ». Умножьте это на тотальный атеизм, который надвигается на нас, и человек станет винтиком в этой машине ... "[4] Чтобы отразить эту точку зрения, Сорокин приписал название «мясная машина» обычным людям в романе и гротескно описывает все соответствующие аспекты человечества: жизнь, смерть, войну, преступность, обман и жадность.

Насилие-С темой нацистской Германии связана общая тема насилия на протяжении всего романа. Братство Света использует насилие, в частности, разбивая груди людей молотками, а затем убивая людей. В том же интервью Сорокина спрашивают, почему он так часто упоминает насилие в этом романе. Сорокин отвечает, что насилие его очаровывает: «Почему люди не могут обойтись без насилия? Почему они не могут удержаться от убийства? Это для меня загадка, и я стараюсь говорить об этом в литературной форме». Сорокин также упоминает, как насилие часто оправдывается какой-то общей целью, и как он использует эту идею в братан, «Есть идея, высокая цель, в Бро убийство происходит во имя высокой цели».

Литературное значение

Этим романом Сорокин отходит от традиционной русской литературы. Это описывается как «предательство русской прозы». Сорокин отвечает, что «по-прежнему считают это чем-то священным. В литературе и литературном процессе, безусловно, есть некая тайна. Но литература - это не храм, и ей нельзя отводить функцию священного. тексты. Русских писателей не надо делать священниками ».[5] братан имеет важное значение, поскольку показывает, что стремление Сорокина оторваться от традиционной русской литературы соответствует его намерению отразить в этом романе реальные события в обществе. Сорокин заявляет: «На мой взгляд, вся Ледовая трилогия - это обсуждение двадцатого века. Это своего рода памятник ему. Вы можете рассматривать это как метафору, или как научную фантастику, или как какой-то заговорщический роман».[5] Сорокин отражает многие темы реальных событий в этом романе, такие как намек на контроль нацистской Германии и одержимость людей насилием.

История развития

В одном из интервью Сорокин заявляет, что впервые задумался о Ледяная трилогия при обучении русскому языку и литературе в Японии. Закончив первый роман, Лед, он понял, что не может просто перейти к следующей работе. Вместо этого он хотел вернуться к теме своего разочарования в современном обществе, чувствуя, что история еще не завершена, и поэтому он начал приквел. братан.[6]

Объяснение названия романа

Под названием, Положи Бро, или же Bro's Way, по-русски, название берет имя главного героя после того, как он пережил свое пробуждение. Он отражает важность открытия его новой личности как части братства и сестринства Света, а также его стремление объединить 23000 человек.

Рекомендации

  1. ^ Тонкин, Бойд (8 апреля 2011 г.). "Ледяная трилогия, Владимир Сорокин, пер. Джейми Гэмбрелл". Лондон: Индепендент. Получено 10 ноября 2011.
  2. ^ Мензе, Биргит (2007). «Оккультное возрождение в современной России и его влияние на литературу» (PDF). Обзор Гарримана. 1. 16: 13–14. Архивировано из оригинал (PDF) 26 апреля 2012 г.. Получено 4 декабря 2011.
  3. ^ Павленко, Алексей (2009). "Сотериология Сорокина". Славянский и восточноевропейский журнал. 53 (2): 261–275.
  4. ^ Роткирх, Кристина (2008). Современная русская фантастика: фрагмент списка. Москва: ГЛАС. ISBN  978-5-7172-0084-4.
  5. ^ а б Роткирх, Кристина. Современная русская фантастика: фрагмент списка. Москва: ГЛАС. ISBN  978-5-7172-0084-4.
  6. ^ Роткирх, Кристина (2008). Современная русская фантастика: краткий список. Москва: ГЛАС. ISBN  978-5-7172-0084-4.

внешняя ссылка