Бени Хассан - Beni Ḥassān

Для использования в других целях см. Бани Хасан (значения).

Часть серия на
История Марокко
Звезда Марокко
Флаг Марокко.svg Портал Марокко

Бени Чассан (арабский: بني حسان«Дети Хассана») - кочующая группа Арабский происхождение, одно из четырех племен Макил Араб племена который эмигрировал в XI веке в Магриб с Бани Хилал и Бану Сулайм племена.[1]

В Марокко они сначала поселились вместе со своими Макил родственники, в районе между Тадла и Река Мулуя. В Су Альмохад губернатор призвал их на помощь в борьбе с восстанием в Су, и они поселились в этом регионе и его окрестностях.[2]

Бени Хасан и другие арабские племена-воины доминировали в Санхаджа берберский племена области после Чар Буба война 17 века. В результате арабская культура и язык стали доминировать, а берберские племена претерпели некоторые изменения. Арабизация. Диалект арабского языка Бани Хасан стал использоваться в регионе и до сих пор используется в форме Хасания арабский.

Многие потомки племен Бени Хасан до сих пор придерживаются сторонник превосходства идеология предков.[нужна цитата ] Эта идеология привела к угнетению, дискриминации и даже порабощению других групп в Мавритании.[3]

Субплемена Бени Хасана

  • Потомки Хасана бен Мохтара бен Мохамеда, сына праотца Макилов
  • Шебанат: потомки Шеваны, брата Хасана и сына Мохтара бен Мохамеда.
  • Регуитат: потомки Джаллала, Салема и Усмана, братья Мохтара и сыновья Мохамеда.

Несколько других арабских племен присоединились к макилам и стали частью племени бени-хасан.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рукописное произведение Ахмеда Аннесери "Талаат аль-Мухтари" (умер в 1717 г.)
  2. ^ де Мораес Фариас, Пауло Фернандо; Росси, Бенедетта (2018-07-18), «Интервью. Пейзажи, источники и интеллектуальные проекты», Пейзажи, источники и интеллектуальные проекты западноафриканского прошлого, BRILL, стр. 498–516, Дои:10.1163/9789004380189_026, ISBN  978-90-04-38018-9
  3. ^ * AMNESTY INTERNATIONAL, 7 ноября 2002 г., МАВРИТАНИЯ, «Будущее без рабства?» Официальная отмена рабства в 1981 году не привела к реальной и эффективной отмене рабства по разным причинам, включая отсутствие законодательства, обеспечивающего его соблюдение.http://web.amnesty.org/library/index/engAFR380032002!Open В архиве 2005-01-07 на Wayback Machine
    • http://www.afrol.com/articles/17518 : «Практика рабства в Мавритании наиболее распространена среди традиционного высшего класса мавров. На протяжении веков так называемый низший класс харатин, в основном бедные чернокожие африканцы, живущие в сельских районах, считались этими маврами естественными рабами. Социальные Отношение большинства городских мавров изменилось, но в сельской местности древнее разделение все еще живо.
    Было много попыток оценить реальное распространение рабства в современной Мавритании, но в основном они были разочарованы официальной позицией правительства Нуакшота, согласно которой эта практика была устранена. В 1994 году Amnesty International заявила, что 90 000 чернокожих по-прежнему живут как «собственность» своего хозяина. По дальнейшим оценкам, около 300 000 освобожденных рабов продолжали служить своим бывшим хозяевам из-за психологической или экономической зависимости ".