Бегазы-дандыбайская культура - Begazy-Dandybai culture

Бегазы-дандыбайская культура культура смешанного хозяйства бронзового века на территории древнего центра Казахстан, Туркменистан, и Узбекистан, датируемый II тысячелетием до нашей эры - VIII веком до нашей эры, с центром в пустынной реке (Сары-Арка). Культура, с его мегалитическая мавзолей, процветал между XII и VIII веками до нашей эры.^[1] Культура была открыта, впервые раскопана и опубликована в 1930-1940-х годах М.П. Грязнов, принявший его за локальную версию Карасукская культура. В 1979 году бегазы-дандыбайская культура была описана и подробно проанализирована в монографии А.Х. Маргулан, систематически проанализировавший накопленный материал и описавший археологическую культуру.^[2] Самыми известными памятниками бегазы-дандыбайской культуры являются Бегазы, Дандыбай, Аксу Аюлы 2, Аккойтас и Сангрия 1.3, названная в честь первых двух археологических памятников.

Бегазы-дандыбайская культура известна со 2-го тысячелетия до нашей эры с добычей медных, оловянных и золотых рудных месторождений. В то время в степных оазисах вдоль малых рек проживало довольно много Андроновская культура население с земледелием, пастбищным животноводством, горнодобывающей, металлургической и металлообрабатывающей экономикой. Процветание андроновской культуры Центрального Казахстана было обеспечено животноводством и производством бронзового литья. Подъем культуры бронзового века приходится на начало 1-го тысячелетия до нашей эры, 10-8 вв. До н.э., изюминку археологической культуры Бегазы-Дандыбай.^[3] Он вырос в обширной холмистой степи, площадью около 2 миллионов квадратных километров, с огромными пастбищами и многочисленными месторождениями руды.^[4]

Археологические исследования после 1980-х годов расширили известные места обитания Бегазы-Дандыбайской культуры до 60+ поселений и 200+ кладбищ. Внимание археологов сместилось с достаточно хорошо изученной мегалитической мавзолеи как главной достопримечательности на поселения и курганные кладбища простолюдинов. Площадь раскопок поселения составляет несколько десятков тысяч квадратных метров, частично обнаружены курганы захоронений простых племен.^[5]

Курганские захоронения

Большинство захоронений Бегазы-Дандыбай находится в курганах. В настоящее время курганные брилы простолюдинов известны из сопутствующего инвентаря. В эпоху Бегазы-Дандыбая стали появляться курганы с одиночным захоронением. Богатые захоронения свидетельствуют о неравенстве доходов и социальном расслоении.^[6] К этому же времени датируются многочисленные менгиры.^[7]

Мегалитическая мавзолей

Наиболее заметными памятниками являются около 20 необычных в конструктивном и архитектурном отношении мегалитических мавзолеев. Как правило, мавзолеи огорожены квадратной или овальной планировкой из двух или трех каменных стен или каменных плит до 3 тонн каждая, опоясывающих центральное помещение и перекрытых плитами в виде галереи по периметру диаметром до 30 м, с редким входом. камера. Центральная крытая камера построена из камней и нескольких квадратных колонн, поддерживающих крышу, и окружает массивный саркофаг. Мавзолеи окружают обычные курганные захоронения. Кладбища находятся рядом с крупными поселениями площадью до 10 га с домами, построенными из гранитных плит, с столбами и толстыми стенами, соединенными коридорами.^[8]

Изобразительное искусство

Бегазы-дандыбайская культура сохранила артефакты Бронзовый век, и в то же время формирует археологические особенности Ранний железный век. В сопутствующем погребальном инвентаре есть богато украшенные сосуды, отличающиеся тонкостенной керамикой, полированной поверхностью, геометрическим орнаментом и тамга иероглифы на поверхности, а также грубая керамика прототипа тасмола. В мавзолее Бегазы образовались остроконечные бронзовые наконечники стрел, которые типологически указывали на высшую дату культуры, его архитектура и жилище отличаются новаторством.^[9] Керамика, а также изделия из бронзы и золота, хранящиеся в мавзолее, нашли свое влияние в последующих кочевых эпохах. Тасмолинская культура.^[10] Бегазы-дандыбайцы производили украшения: серебряные и золотые браслеты, кольца, брелоки, подвески, серьги, пряжки и диадемы (примерно 86% золота, 13% серебра и 1% меди).^[11]

численность населения

Села Бегазы-Дандыбай располагались у подножия скалистых холмов, недалеко от обильных источников воды и топлива. В Токрауне, Нура, Сары Су, Атасу, Ишим, Селеты, и другие долины были густо расположенными деревнями древних горняков и металлургов. Бегазы-дандыбайцы изготавливали горшки, кувшины, миски, чашки, сосуды с носиками и т. Д. Керамические горшки представляли собой обожженные шаровидные кувшины с высоким горлышком и бортиком. Керамика была сделана из глины, смешанной с гранитным песком. Могильный инвентарь и жилища содержат множество металлических и костяных инструментов: бронзовые булавки, иглы, пуговицы, накладки, костяные игольницы и пуговицы. В горном деле использовалось большое количество инструментов: молотки, кирки, мотыги, терки, ступки, пестики, каменные формы.^[12]

Экономика

Факты свидетельствуют о развитой экономике с мотыгой, ирригацией, животноводством и производством цветных металлов.^[13] Считается, что в эпоху поздней бронзы (20-8 вв. До н.э.) возникло кочевое скотоводство по типу яйлай (отдаленные летние пастбища), что привело к увеличению продуктивности скота с ростом стад скота. Население продолжало поливное земледелие.^[14]

Родственные культуры

В Андроновская культура считается предшественником культуры Бегазы-Дандыбай,^[15] среди прочего.

Бегазы-Дандыбай, обычно расположенные в горных районах, окруженных сухими степями, на этой же территории сменились скотоводческими кочевыми культурами. К ним относятся:

Тасмолинская культура, который был рассредоточен по всему Центральному Казахстану в Караганда, Акмола, и Павлодар провинции и;
Пазырыкская культура из Горный Алтай.

В то время как мегалитическая архитектура Бегазы-Дандыбая была уникальной, другие аспекты его материальной культуры были схожи с современными. Карасукская культура и тому из Тасмолы.

В отсутствие дополнительных доказательств нет единого мнения об исторической идентичности, культурных связях или генетике культуры бегазы-дандыбай. Мнения ученых разделились на теории преимущественно местного происхождения и преимущественно внешнего происхождения.^[16] Древние племена казахстанского бронзового века были потомками казахстанского неолитического населения и стали предками Саки, Усуни, и Канглы племена.

Литература

Маргулан А.Х., Бегазы-Дандыбаевская Культура Центрального Казахстана, Алма-Ата: Академия наук Казахской ССР, 1979.

[1] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[2] Маргулан А.Х., «Бегазы-дандыбаевская культура Центрального Казахстана», Алма-Ата, 1979 г.

[3] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[4] ttp://kzref.narod.ru/baza/histkaz/histkaz013.htm [1] (На русском)

[5] ttp://kzref.narod.ru/baza/histkaz/histkaz013.htm

[6] ttp://kaz-ekzams.ru/str1.html [2] (На русском)

[7] ttp://www.testent.ru/publ/istoriya_kazahstana/begazy_dandybaevskaja_kultura_centralnogo_kazakhstana/25-1-0-1837 [3] (В русский)

[8] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[9] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[10] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[11] ttp://www.testent.ru/publ/istoriya_kazahstana/begazy_dandybaevskaja_kultura_centralnogo_kazakhstana/25-1-0-1837

[12] ttp://www.testent.ru/publ/istoriya_kazahstana/begazy_dandybaevskaja_kultura_centralnogo_kazakhstana/25-1-0-1837 )

[13] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[14] ttp://www.testent.ru/publ/istoriya_kazahstana/begazy_dandybaevskaja_kultura_centralnogo_kazakhstana/25-1-0-1837 )

[15] ttps://whc.unesco.org/en/tentativelists/1132

[16] ttp://kzref.narod.ru/baza/histkaz/histkaz013.htm

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]