Банешвар ярмарка - Baneshwar fair

Банешвар ярмарка это ежегодный племенной ярмарка проводится в Дунгарпур район в Раджастхан состояние Индия.[1] Ярмарка проводится в январе или феврале (через 2 недели после новолуния в месяце Magh в Викрам Самват календарь) в Банешваре, недалеко от слияния рек Сом и Махи.[1] Эта ярмарка является главной ярмаркой в ​​племенной культуре и была описана как " Кумбха мела для племен ".[2]

Огонь

Ярмарка Банешвар в ее нынешнем виде на самом деле является одной из двух ярмарок: одна, которая раньше проводилась в Банешваре Махадева (Господь Шива), и другая ярмарка, которая началась после строительства храма Вишну Джанкунвари, невесткой Мавджи. , очень почитаемый святой, считающийся воплощением Господа Вишну.

Два ученика Мавджи по имени Адже и Вадже построили храм Лакшми-Нараин недалеко от слияния рек Сом и Махи. Церемония пран-пратиштха идолов проводилась в Маг Шукла экадаши, и с тех пор ярмарка проводится в этот день. Большая группа людей, которые собираются здесь во время ярмарки, с одинаковым почтением возносит дань уважения всем божествам.

В Магх Шукла экадаши священник, которого зовут Матхадиш, прибывает на место ярмарки из Саблы в огромной процессии. Сюда же привезено 16-сантиметровое серебряное изображение Мавджи верхом на лошади. Предполагается, что речная вода становится более святой, когда Матадхиш принимает омовение. Следовательно, люди купаются вместе с ним в реке. Бхилы отправляют прах своих мертвецов в слияние рек.

Ярмарка Банешвар - это преимущественно племенная ярмарка, более половины конгрегации которой составляют бхилы. Они почитают Банешвара Махадева так же, как и Мавджи. Большинство собираются из округов Дунгарпур, Удайпур и Бансвара.

Поклонение и подношения

Храм Банешвара Махадева открыт с 5:00 до 23:00. во время ярмарки. Утром после омовения шивлингу наносят шафран и перед этим возносят «аарти» из горящих благовоний. Вечером на лингам наносят «бхабхут» (ясень) и взмахивают «аарти» лампой с тонким фитилем. Преданные предлагают пшеничную муку, бобовые, рис, пальмовый сахар, топленое масло, соль, перец чили, кокос и наличные деньги.

Молитвы совершаются пять раз в день в храмах Лакшми-Нараяна и Брахмы. Во время аарти бьют в медные гонги. Во время ярмарки также проводится аарти Матадхиш, а Раслила проводится ночью в храме Лакшми Нараян. В этих святынях также делаются подношения, подобные тем, что были в храме Банешвар.

Культурные программы

Бхилы, посещающие ярмарку Банешвар, каждую ночь поют традиционные народные песни высокими голосами, сидя у костра. Культурные шоу устраивают молодые люди клана. К участию в программе приглашаются и группы сельских жителей.

Ярмарка наполнена веселыми песнями, народными танцами, магическими шоу, шоу животных и акробатическими номерами. Ажиотажа добавляют радостные поездки на каруселях и качелях. Большое количество магазинов на ярмарке дает возможность покупать и продавать товары первой необходимости и модные изделия.

Отмечается в: Дунгарпуре, в 110 км от Удайпура, Раджастхан.

Божество: Шивалинга

Храм: Храм Махадева

Время праздника: февраль месяц.

Рекомендации

  1. ^ а б Бхаттачарья, А. (2000). Человеческая география Мевара. Удайпур: Публикации Химаншу.
  2. ^ Бханават, Махендра (1993). Удайпур ке адиваси: Удайпур ке бхили кшетра ка шодх эвам санскрутический сарвекшан. Удайпур: Бхаратия Локакала Мандала.