Бакшиш - Baksheesh

Рисунок нищейки, держащей большую чашу, 1879 г.
Конные полицейские в Египте разрешают фотографировать себя бакшиш, 2008

Бакшиш или же Багшиш (из Персидский: بخشش‎ бахшешь[1]) является чаевые, благотворительность, и некоторые формы политическая коррупция и взяточничество в Средний Восток и Южная Азия.

Этимология и использование

Бакшиш происходит от персидского слова بخشش бахшешь), который возник из Среднеперсидский язык.[2]

Слово также распространилось в другие культуры и страны. в албанский, арабский, Боснийский, болгарский, Индийский, македонский, румынский, русский, сербский, и Турецкие языки, бакшиш или бакшиш означает «наконечник» в общепринятом западном смысле. По-гречески μπαξίσι Баксиси) может означать подарок в целом. В Немецкий и Французский, Бакщищ небольшая взятка (также на румынском языке, в зависимости от контекста; обычно используется как эвфемизм для pagă, что означает прямую взятку). В Мальтийский слово (Buqxiex) относится к очень маленькому платежу.

Типы

  • Благотворительность нищим: в Пакистан, нищие просить милостыню плачем "бакшиш, баба!".[3]
  • Чаевые: это не соответствует европейской системе чаевые, так как это также включает в себя проявления благодарности, уважения или почитания. Подношение боги можно рассматривать бакшиш. А Faqir может также попросить бакшиш, но в его голове нет мысли, что он просит. Фактически, в Пакистане и Мусульманин мир, податель милостыни часто приветствует нищего за то, что он получил возможность цена. В Египет, бакшиш часто запрашивается помимо платы за проезд для таксистов, а также в качестве платы за обслуживание официантам, швейцарам, лавочникам, гаражным работникам и многим другим людям, занятым в сфере обслуживания.
  • Прямо взяточничество: В странах с эндемическая коррупция например, сотрудник полиции, сотрудник миграционной службы или таможни, или любой другой государственный служащий может быть отклонен от законного или незаконного ареста, наложения штрафа или наложения налога на кого-либо путем соответствующей выплаты бакшиш что будет представлять собой взятку, независимо от того, предлагалась ли она должностному лицу или была запрошена им.

В литературе

Когда американский мифолог Джозеф Кэмпбелл путешествовал во время своего первого визита в Индия в 1954 году он столкнулся с повсеместным попрошайничеством, которое он назвал «комплексом Бакшиш».[4]

Марк Твен, проехав через Библейский город Магдала в 1867 г. отмечает свою встречу с нищими и термин бакшиш в его опубликованной работе Невинные за границей: «Они висели за конские хвосты, цеплялись за гривы и стремена, сомкнулись со всех сторон в презрении к опасным копытам - и из их неверных глоток единодушно вырвался мучительный и самый адский хор: 'Howajji, бакшиш! Howajji, Bucksheesh! Howajji, Bucksheesh! бакшиш! бакшиш!' Я никогда раньше не был в такой буре ».

Лео Деуэль, писатель-археолог, язвительно описал бакшиш как «щедрое вознаграждение и взятки, грубо требуемые, но всегда так любезно принимаемые туземцами в обмен на незначительные услуги или их отсутствие».[5]

Брэм Стокер упоминает Backsheesh дважды в Дракула. Журнал корабля Деметра при записи путешествия из Варны в Уитби используется слово Backsheesh отдельно при описании двух проверок таможенниками, один раз, когда судно входило в Босфор и снова по пути через Дарданеллы.[6]

Рекомендации

  1. ^ «Интернет-этимологический словарь». Etymonline.com. Получено 2013-01-27.
  2. ^ Дехходский словарь.
  3. ^ Марк МакКрам. Переход на голландский язык в Пекине: как вести себя правильно вдали от дома. Макмиллан, 2008 г. ISBN  0-8050-8676-5, ISBN  9780805086768/ Pg 104
  4. ^ Кэмпбелл, Джозеф (2002). Робин Ларсен; Стивен Ларсен; Энтони Ван Куверинг (ред.). Бакшиш и Брахман: азиатские журналы - Индия. Библиотека Нового Света. стр. xvii. ISBN  978-1-57731-237-6.
  5. ^ Деуэл, Лео (1966). Заветы времени; Поиск утерянных рукописей и записей. Нью-Йорк. п. 367.
  6. ^ Стокер, Брэм. Дракула. ISBN  9781603035040.

внешняя ссылка

Из Бакшиш против взяточничества: понимание глобальной борьбы с коррупцией и взяточничеством под редакцией Т. Маркуса Функ и Эндрю С. Бутроса, Oxford University Press,