Архей - Archeus

В алхимия, Архей, или же архей, это термин, обычно используемый для обозначения самого нижнего и наиболее плотного аспекта астральный план который руководит ростом и продолжением всех живых существ. Термин использовался средневековыми Парацельс и те, кто после него, такие как Ян Баптист ван Гельмонт.[1]

Чтобы определить это, философы утверждали, что Архей был сегментом ближайшего квадранта высших миров, который сливается с некоторым сходством с высшими вибрациями нашего физического мира. По сути, это рассматривалось как «серая зона», в которой материя, говоря параллельно, а не сбоку, начинает преобразовываться в духовные энергии. По сути, это клей, который связывает небеса с материалом и, таким образом, допускает максиму "Как вверху, так внизу."

Помимо Архея, который в первую очередь является платоническим названием субъекта, эту сферу также называют Anima Mundi, Душа Мира, Дух Мира, Переходный LVX, Путь Сатурна (соединяющий Малкут и Йесод в системе еврейского мистицизма называется Каббала ), Земная сфера и зона, опоясывающая Землю. Его также иногда просто называют нижней астральной сферой или ее «географической» областью, поскольку все в Архее параллельны физическому проявлению.

Этот термин также использовался для обозначения природы огня или «огня, поселившегося в центре Земли», которому приписывали образование металлов и минералов и который считался принципом жизни в овощах.

Философия, в которой наиболее подробно обсуждается Архей, - это средневековая герметическая наука, в которой мы находим оккультного автора. Генрих Корнелиус Агриппа говоря подробно о ранее чисто платонической теме. Вероятно, он заимствовал это у своего учителя герметической науки, человека по имени Тритемий, которые активно учились у некоторых философов-неоплатоников.

Стоит упомянуть, что Архей можно разделить на четыре разных эфира: химический, жизненный, световой и отражающий. Если кратко обсудить их так, как их видели некоторые мистики, химический эфир состоит из веществ, внутри которых существуют энергии, ответственные за продолжение химических действий в мире.

Жизненный эфир составляет вещества, через которые существует и передается Жизненная сила, и который образует матрицу, удерживающую Жизненную Искру живого существа. Все живые существа содержат в себе как химическую, так и жизненную ауру; первое для ясновидящего обычно представляет собой тонкое светло-красное пламя. Последний обычно представляет собой статический поток синего и белого света.

Световой эфир - это высший эфир, действующий в физическом мире, и фактическая среда, посредством которой запрограммированные достоинства объектов перемещаются вниз из высших сфер существования и оплодотворяют соответствующие им физические сосуды. Нас больше всего беспокоит свойство этого эфира, поскольку некоторые из величайших чудес в магии совершаются путем манипулирования добродетелями, получаемыми объектами и обстоятельствами. Следует упомянуть, что именно через этот жизненный эфир душа живого существа передается телу.

Отражающий эфир не так сильно влияет на физический мир, но иногда все же действует. Если Библиотеку Акаши следует рассматривать как Память Бога, тогда Отражающий Эфир будет памятью Земли. Именно благодаря воспроизведению таких воспоминаний часто возникают так называемые привидения. Но эфиры можно оставить для более поздней лекции, а пока давайте обратимся к рассматриваемому вопросу.

Как упоминалось ранее, Световой эфир приносит в эту сферу добродетели из высших сфер, и это требует доработки. Существует цепь нисхождения от Первопричины, которую некоторые называют Богом, вплоть до нашего физического мира. В Первопричине все едино, соединено. По мере того как они исходят вовне из этой Первопричины, они начинают делиться согласно Разумному замыслу. Подобное начинает притягивать подобное, противоположности начинают отталкиваться друг от друга, и за короткое время появляется огромное множество различных комбинаций энергий, которые можно назвать их собственными единицами.

Рекомендации

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧемберс, Ефрем, изд. (1728 г.). Cyclopædia, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др. Отсутствует или пусто | название = (помощь) WISC