Акокиса - Akokisa
В Акокиса были коренными племенами, которые жили Галвестон Бэй и нижний Троица и Сан-Хасинто реки в Техас, прежде всего в современном Большой Хьюстон площадь.[1] Они рассматриваются как группа Атакапа Индейцы, тесно связанные с Атакапой из Лейк Чарльз, Луизиана.[2]
История
Альвар Нуньес Кабеса де Вака написал об Акокисе в 1528 году, назвав их «Хань».[2] Раннее известное столкновение с Акокиса европейцем произошло в 1719 году, когда Simars de Bellisle Французский офицер содержался в плену у Акокиса до 1721 года. Его рассказ о плену дает некоторую информацию о культуре Акокиса.
Джон Сибли в 1805 году сообщил, что раньше они жили недалеко от Матагорда Бэй на западном берегу Техасская река Колорадо в древние времена.
Примерно в 1750-х годах Акокиса разделились на пять деревенских групп. Некоторые люди Акокиса вошли в Миссия Сан-Ильдефонсо в 1748–17–17, но ушел в 1755 году. Эта миссия была оставлена и заменена миссией Нуэстра Сеньора де ла Луз, построенной в 1756–1757 годах на реке Тринити для служения племенам акокиса и бидаис.[1]
В 1805 году Акокиса сократился до двух деревень. Одна прибрежная деревня лежала между Сабина и Neches Rivers; другой был на западной стороне Река Колорадо.[1] Акокисы, возможно, были поглощены другими племенами вслед за Техасская революция 1835-6 гг.[1]
В 1947 году Оробио[ВОЗ? ] насчитали около 300 семей на каждую деревню, примерно от 1 200 до 1250 семей.[нужна цитата ]
Имя
Название Акокиса неизвестного происхождения, хотя Джон Р. Свентон предположил, что имя может быть от Атакапа слово icāk что означает «человек». Акокиса также были известны под следующими именами (и написанием): Пилы, Accokesaus, Коксовые пилы, Aco-ke-sas, Аркокиса, Horcoquisa, Окозаус, Orcoquisa (ы), Orcoquisacs, Orcoquizas.
Культура
Люди акокиса жили в оседлых деревнях и строили воздушные сооружения, чтобы справиться с их теплым климатом. Их дома имели форму ульев и соломенный с травой или пальметто листья. В центре пола будет располагаться очаг, а в потолке - дымовая труба. В летние месяцы Акокиса спал в Цыпленок, приподнятая площадка с соломенной крышей и открытыми бортами. Кровати делали из соломы, покрывали шкурами животных.[3]
Для водного транспорта и рыбалки резной Акокисас кипарис входит в каноэ.[3]
И мужчины, и женщины украшали свои тела и лица татуировки.
Акокиса, как и Атакапа, практиковал каннибализм, что могло быть связано с их религиозными убеждениями. Пир каннибалов описывали Simars de Bellisle, которые наблюдали их воочию.[4] Акокиса были охотники-собиратели и имел диету олень, рыба, ставки на хлопок, устрицы и зубр.[5]
Черный напиток использовался для очищения в определенных церемониях.
Сообщается, что они выросли «сверхтонкими». кукуруза. Клубни из Greenbrier Вайн предоставляется еда для выпечки и приготовления пищи.[3] В теплое время года они ели птичьи яйца, рыбу, моллюсков и Американский лотос корневища и семена; в холодное время года они продвигались дальше вглубь страны и охотились олень, нести, и зубр. Лошадей использовали для охоты на зубров. Основными коммерческими экспортными товарами для них были дубленые шкуры оленей и медвежий жир.
Об их родство системы, жизненный цикл или брачные обычаи.
Язык
| Акокиса | |
|---|---|
| Область, край | Техас |
| Вымерший | 19 век |
несекретный | |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | Никто (мисс) |
096 | |
акп-ако | |
qm5-ako | |
| Glottolog | Никто |
Язык Акокиса - это вымерший и практически неизвестно.
Свентон утверждал, что Акокиса говорили на языке, родственном Атакапа основанный на сходстве словаря из 45 слов, приписываемых Акокисе, собранным капитаном Жаном Беранжером в 1721 году на Галвестоне. Однако нет четких доказательств того, что этот документ действительно представляет язык Акокиса (Беранже дает племенное обозначение словаря).
Сибли также сообщил, что у них был свой собственный язык, «свойственный им самим», и они использовали язык знаков для общения с другими индейцами (также сообщается для других народов восточного Техаса). Он не связывал их с Атакапой.
Только два слова Акокиса были найдены в испанских записях: Егса означает "испанец (и)" и Quiselpoo, женское имя.
Смотрите также
Примечания
- ^ а б c d Кэмпбелл, Томас Н. «Индейцы Акокиса». Справочник Техаса в Интернете. (Проверено 13 января 2009 г.)
- ^ а б Свэнтон, Джон Р. Индейские племена Северной Америки. Смитсоновский институт, Бюро этнологии, бюллетень 145. 1953: 198
- ^ а б c Шталь, Кармин. Джесси Дж. Джонс и природный центр Redbud Hill Homestead. 2002
- ^ Ньюкомб, Уильям Уилмон младший Индейцы Техаса: от доисторических времен до наших дней. Остин: Техасский университет Press, 1972: 327
- ^ Мухич, Марк (29 марта 1995 г.). «Коренные жители островов заслуживают уважения». The Galveston Daily News. Получено 12 октября 2016 - через Newspapers.com.
Библиография
- Болтон, Герберт Э. (1915). Техас в середине восемнадцатого века: исследования по испанской колониальной истории и администрации. Публикации Калифорнийского университета по истории (№ 3). Беркли: Калифорнийский университет.
- Фольмер, Анри. (1940). Де Беллисль на побережье Техаса. Юго-западный исторический квартал, 44 (2), 204–231.
- Gatschet, Albert S .; И Свэнтон, Джон Р. (1932). Словарь языка Атакапа с текстовым материалом.. Бюллетень Бюро американской этнологии (№ 108). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.
- Годдард, Айвз. (2005). Коренные языки Юго-Востока. Антропологическая лингвистика, 47 (1), 1-60.
- Маргри, Пьер (ред.). (1879–1888). Découvertes et établissements des Français dans l'ouest et dans le Sud de l'Amerique Septentrionale (1614–1754) (Том 6, с. 320–347). Париж: Maison-neuve et Cie. (Перепечатано в 1974 году AMS Press).
- Мартин, Джек. (2004). Языки. В Р. Д. Фогельсон (ред.), Справочник североамериканских индейцев: юго-восток (Том 14, с. 68–86). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.
- Ньюкомб, Уильям У., младший (2004). Атакапаны и соседние группы. В Р. Д. Фогельсон (Ред.), Справочник североамериканских индейцев: юго-восток (Том 14, с. 659–663). Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.
- Сибли, Джон. (1806). Исторические очерки нескольких индейских племен в Луизиане, к югу от реки Арканзас, и между Миссисипи и рекой Гранд [5 апреля 1805 г.]. В Т. Джефферсоне (ред.), Послание президента США, сообщающее об открытиях, сделанных при исследовании рек Миссури, Ред-Ривер и Вашита. (стр. 48–62). Нью-Йорк: Г. Ф. Хопкинс.
- Свэнтон, Джон Р. (1911). Индейские племена нижней долины Миссисипи и прилегающего побережья Мексиканского залива. Бюллетень Бюро американской этнологии (№ 43). Вашингтон, округ Колумбия: Правительственная типография.
- Вилье дю Терраж, Марк де; & Заклепка, Пол. (1919). Индейцы Техаса и французские экспедиции 1720 и 1721 годов в стиле «Бэ Сен-Бернар». Journal de la Société des Américanistes de Paris, 14, 127–149.