Ахдимэ Милодраж - Ahdname of Milodraž

Стенограмма, хранящаяся во францисканском монастыре в Фойнице.

В Ахдимэ Милодраж (Сербо-хорватский: Милодрашка Ахднама/ Милодрашка ахднама), также называемый Ахдимэ из Фойницы (Фојничка ахднама /Фойничка Ахднама), был ahdname выпущен 28 мая 1463 г. (или 1464 г.) Османским султаном Мехмед Завоеватель к Боснийские францисканцы, представлена Анжео Звиздович.

Традиции и история

Согласно боснийской францисканской традиции, Мехмед готовился к отъезду после Османское завоевание Боснии когда Анжео Звиздович встретил его в Османском военном лагере в Милодраж.[1] Во главе с солдатами Мехмеда,[1] Звиздович обратил внимание султана на исход католиков из только что завоеванной страны.[2] Монах особо указал на необходимость содержания купцов, ремесленников и горняков, и поэтому ему удалось получить торжественное обещание Мехмеда религиозная терпимость.[2] Францисканцы Босна Аргентина признал Мехмеда своим сувереном, и в ответ он пообещал, что «боснийские священники будут иметь свободу и защиту и могут без страха возвращаться и заселять земли Империи в своих монастырях. Никто не должен нападать на них или угрожать их жизни, собственности или церквей ".[3] Его форма и содержание, а также личная клятва Мехмеда напоминают присягу международный договор.[4]

Права, выраженные в Ахднаме Милодража, были подтверждены всеми последующими Османские султаны, но францисканцы, тем не менее, оказались в затруднительном положении с местными властями. Хотя они были верны османскому режиму, местные власти часто подозревали их в пособничестве католикам. Габсбургская империя, злейший враг Османской империи.[3] Боснийские францисканцы использовали Ахднам Милодраж не только в отношениях с мусульманскими властями, но и для защиты от амбиций властей. Восточно-православный духовенство, когда последние требовали права взимать с них налог также на основании более раннего фирман.[1] Часто говорят, что Ахднам Милодраж позволил выжить Римский католицизм в Боснии и Герцеговине.[4]

Историчность

Ахднам Милодраж был сохранен в стенограммах; ан ahdname вероятно, также был выдан францисканцам Сребреница в 1462 году, но он был полностью утерян.[2][4] Отсутствие оригинального документа заставило некоторых историков описать Ахднам из Милодража как подделку. Его историчность была подтверждена только в середине 20 века.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c Андрич, Иво (1990). Развитие духовной жизни в Боснии под влиянием турецкого владычества. Издательство Университета Дьюка. п. 42. ISBN  0822382555.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ а б c d Джая, Сречко (30 ноября 1992 г.). Katoličanstvo u Bosni i Hercegovini od Kulina bana do austro-ugarske okupacije. Croatica Christiana Periodica (на сербохорватском). 16. С. 167–168.CS1 maint: ref = harv (связь)
  3. ^ а б Великоня, Мития (2003). Религиозное разделение и политическая нетерпимость в Боснии и Герцеговине. Издательство Техасского университета A&M. п. 79. ISBN  1603447245.CS1 maint: ref = harv (связь)
  4. ^ а б c «Ахднама». Хорватская энциклопедия (на сербохорватском). Институт лексикографии Мирослава Крлежа.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка