Храм Ахалешвар Махадева - Achaleshwar Mahadev Temple

В Храм Ахалешвар Махадева (Деванагари: अचलेश्वर महादेव मन्दिर, Ачалешавара Махадева Мандир) это Шива храм, расположенный недалеко от Форт Ахалгарх, расположенный в Abu Road Техсил из Сирохи район, в западноиндийский состояние Раджастхан. Считается, что храм был построен где-то в 9 веке нашей эры. Династия Парамара, которому также приписывают строительство оригинальной структуры форта Ахалгарх, позже реконструированного, отремонтированного и названного Ахалгархом Махарана Кумбха в 1452 г. н.э.

Этимология

Слово «Ахалешвар» - это слово, отображающее Санскритский сандхи и происходит от санскритских слов «Ахал», означающих неподвижный, и «Ишвар», означающего «Бог», в то время как слово «Махадева», опять же образованное по правилам сандхи, означает великий (маха) бог (дэва) и является эпитетом Шивы, божества, которому посвящен храм.

История

Согласно местной легенде, храм построен вокруг отпечатка пальца ноги Шивы. Шиве поклоняются, как и в большинстве храмов Шивы, в форме Шива линга, форма купола ядерного реактора похожа на структуру, представляющую Шиву и силу созидания, сидящую на вершине поверхности, абстрактное представление Шакти. В шива линга в этом храме есть естественное каменное строение.

Храм стоит в центре ограды на южной стороне Агникунд, в котором есть несколько небольших святынь, посвященных горе Шивы, Нанди.[1] Особый интерес и важность представляет четырехтонная статуя Нанди, сделанная из панчадхату, сплав, используемый для изготовления идолов, который состоит из пяти металлов - золота, серебра, меди, латуни и цинка. Согласно популярной местной легенде, статуе Нанди приписывают защиту храма от нападения мусульманских захватчиков, выпустив бесчисленные шмели на нападающих, тем самым спасая храм от разрушения. В храме также есть несколько других идолов, созданных из сфатик, кварцевый камень, который кажется непрозрачным при естественном свете, но становится прозрачным, как кристалл, когда на него направлен свет.

Внутри храма есть яма, которая, как полагают местные жители, является дверью в Нарака, преисподняя. Рядом с храмом находится пруд с тремя большими каменными статуями буйволов. Считается, что эти буйволы являются представителями демонов, которые, согласно легенде, стекались к водопою, который, как говорили, был заполнен топленое масло, пока их не застрелил король Раджа Ади Пал.

Ремонт и косметический ремонт

Храм подвергся некачественному ремонту и обновлению. Толстый слой извести покрыл замысловатую и тонкую филигранную работу и мраморную резьбу внутренних помещений храма, которой славились мастера Раджастана, что привело к тому, что красота храма была скрыта и уменьшена до незначительной структуры. Однако это было замаскированным благом, так как на протяжении многих лет он защищал прекрасный мрамор от повреждений. В 1979 году наследный принц Сирохи княжеское государство случайно наткнулся на кусок мрамора, обнаженный под известью, и с этого начались работы по обновлению храма под эгидой наследного принца. Квалифицированные мастера начали работу по восстановлению храма до его былой славы, аккуратно удалив известь, чтобы раскрыть красоту мрамора. Столбы и колонны были аккуратно сняты, переделаны и затем правильно установлены.

Во время ремонта Гарбхагриха, sanctum sanctorum храма, было обнаружено, что он построен не из кирпичей с мраморными плитами наверху, а из огромных блоков мрамора. Была также вырыта тропа, огибающая святилище, с целью парикрама, индуистский обычай обхода. Скульптуры богини Чамунда были найдены в двух нишах, задней и левой. Они были измазаны благоприятным красным киноварью, что указывало на то, что им регулярно поклонялись в дни, предшествующие ремонту.

Рекомендации

  1. ^ Индийский журнал и обзор. Национальная индийская ассоциация в поддержку социального прогресса и образования в Индии. 1895. С. 116–119.

внешняя ссылка

Координаты: 24 ° 36′56 ″ с.ш. 72 ° 46′00 ″ в.д. / 24,615589 ° с. Ш. 72,7665303 ° в. / 24.615589; 72.7665303